周野

2024/3/22 14:46:27

【一日一印*道经师宝】可以说只要是道教的符，道经师宝印都能盖上，都能增强灵力。只要是道教信徒，都可以使用此印，对于用印者要求不高。道经师宝所代表的即是道教崇拜的最高道境，故而《雷霆玉枢宥罪法忏》又统称其为无上至真道经师宝三境高尊。三宝是道教徒所尊敬供养的道、经、师。三宝是道教三清道祖的化身，皈依道教三宝的目的，是要彻底明了道的真义而实行，并肩负起传承的责任，以及宏扬道教的使命。 在道教众多的法印中，道经师宝印运用得最为广泛。常见的二枚印文，一为隶书体，乃明代铜印；二为云篆体，乃清代木印。颇为珍贵。明代道教大师周思得在《上清灵宝济度大成金书》中曰：“诸斋内一应疏文献状通用，谓之三宝证盟功德之意也。”因道教法印在形式上虽与人间官府之官印类同，但其宗教功用却是人神交通之凭信。故多强调其印文不当用人们熟知的“凡篆”，而是道教秘传的“真篆”。金允中《上清灵宝》卷十曰： “其文则天章云篆也。”这里所说的“天章云篆”，其形体如天之流云，故名“天章”、“云篆”。

【一日一印*道经师宝】可以说只要是道教的符，道经师宝印都能盖上，都能增强灵力。只要是道教信徒，都可以使用此印，对于用印者要求不高。道经师宝所代表的即是道教崇拜的最高道境，故而《雷霆玉枢宥罪法忏》又统称其为无上至真道经师宝三境高尊。三宝是道教徒所尊敬供养的道、经、师。三宝是道教三清道祖的化身，皈依道教三宝的目的，是要彻底明了道的真义而实行，并肩负起传承的责任，以及宏扬道教的使命。 在道教众多的法印中，道经师宝印运用得最为广泛。常见的二枚印文，一为隶书体，乃明代铜印；二为云篆体，乃清代木印。颇为珍贵。明代道教大师周思得在《上清灵宝济度大成金书》中曰：“诸斋内一应疏文献状通用，谓之三宝证盟功德之意也。”因道教法印在形式上虽与人间官府之官印类同，但其宗教功用却是人神交通之凭信。故多强调其印文不当用人们熟知的“凡篆”，而是道教秘传的“真篆”。金允中《上清灵宝》卷十曰： “其文则天章云篆也。”这里所说的“天章云篆”，其形体如天之流云，故名“天章”、“云篆”。

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周野

2024/3/21 14:31:04

【一日一印*双龙戏珠】双龙戏珠是指两条龙在空中或水中相互缠绕、嬉戏的场景，也被称为双龙戏球。这一形象源自中国传统文化，被广泛应用于艺术作品、建筑装饰和文学作品中。在中国传统文化中，龙是一种神秘而崇高的生物，被视为吉祥、权力和智慧的象征。而珠则代表着财富和宝藏。因此，双龙戏珠的意思也可以理解为吉祥、权力和财富的结合。双龙戏珠也有着深刻的哲学内涵，它体现了阴阳平衡、相互依存的哲学思想。在中国传统文化中，龙代表阳、珠代表阴，二者相互交融、平衡共生，象征着宇宙万物之间的和谐与平衡。此外，在民间传说中，双龙戏珠还有着保护家庭平安、驱邪避灾的功效。因此，在很多家庭中都可以看到双龙戏珠的装饰品。在艺术作品中，双龙戏珠也被赋予了更多的寓意。它可以代表夫妻和谐相处、团结一心，也可以象征着友谊和团结的力量。在建筑装饰中，双龙戏珠常常被用来装饰屋顶、门楣等部位，具有美化建筑、增添祥瑞气息的作用。

【一日一印*双龙戏珠】双龙戏珠是指两条龙在空中或水中相互缠绕、嬉戏的场景，也被称为双龙戏球。这一形象源自中国传统文化，被广泛应用于艺术作品、建筑装饰和文学作品中。在中国传统文化中，龙是一种神秘而崇高的生物，被视为吉祥、权力和智慧的象征。而珠则代表着财富和宝藏。因此，双龙戏珠的意思也可以理解为吉祥、权力和财富的结合。双龙戏珠也有着深刻的哲学内涵，它体现了阴阳平衡、相互依存的哲学思想。在中国传统文化中，龙代表阳、珠代表阴，二者相互交融、平衡共生，象征着宇宙万物之间的和谐与平衡。此外，在民间传说中，双龙戏珠还有着保护家庭平安、驱邪避灾的功效。因此，在很多家庭中都可以看到双龙戏珠的装饰品。在艺术作品中，双龙戏珠也被赋予了更多的寓意。它可以代表夫妻和谐相处、团结一心，也可以象征着友谊和团结的力量。在建筑装饰中，双龙戏珠常常被用来装饰屋顶、门楣等部位，具有美化建筑、增添祥瑞气息的作用。

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周野

2024/3/20 16:09:55

　【一日一印*腹有诗书气自华】意思是指一个人身上具备学识和修养，表现出高雅的气质和光彩。苏轼在诗中描绘出了一个勤于学习，追求进步的形象，在抒发对读书人的赞美和祝愿的也展示了个人的志向和品德。这句名句虽简洁，却包含了深刻的哲理，值得深入探讨和理解。苏轼与董传相约，董传生活贫困。苏轼赞美董传不畏贫穷，心怀志向，胸中充满学识气质。这句名句贯穿全诗，突显了学识积累对一个人外在表现和内在品质的重要性。“腹有诗书气自华”旨在强调学识的积累对个人气质的影响。读书使人内外兼修，提升道德修养和品德素养。人应当通过读书来陶冶情操，提高修养，展现出高尚的品位和光彩。

　【一日一印*腹有诗书气自华】意思是指一个人身上具备学识和修养，表现出高雅的气质和光彩。苏轼在诗中描绘出了一个勤于学习，追求进步的形象，在抒发对读书人的赞美和祝愿的也展示了个人的志向和品德。这句名句虽简洁，却包含了深刻的哲理，值得深入探讨和理解。苏轼与董传相约，董传生活贫困。苏轼赞美董传不畏贫穷，心怀志向，胸中充满学识气质。这句名句贯穿全诗，突显了学识积累对一个人外在表现和内在品质的重要性。“腹有诗书气自华”旨在强调学识的积累对个人气质的影响。读书使人内外兼修，提升道德修养和品德素养。人应当通过读书来陶冶情操，提高修养，展现出高尚的品位和光彩。

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周野

2024/3/19 17:52:35

【一日一印*浮生若梦】形容人生就像短暂虚幻的梦境，是说世事无定，生命短促，如梦幻一般。比喻时光飞逝，年复一年，常用于感叹时间消逝的快。浮生指空虚不实的人生，若即像，说的是一种状态，通常说世事无常，走过一生，像做了一场梦一样。“浮生若梦”的出自唐代诗人李白的诗作序文《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?” "浮生若梦"用来暗示人生短暂、虚幻，充满变幻和不确定性。这个成语表达了对岁月更迭、时光不复的感叹之情，寓意深远，触及到人类对生命和存在的哲学思考。"浮生若梦"也是对人们追求真理、追求内心世界的一种鞭策，提醒人们保持淡泊和豁达的心态，超越时间和空间的限制，追求更高的境界和更深层次的意义。

【一日一印*浮生若梦】形容人生就像短暂虚幻的梦境，是说世事无定，生命短促，如梦幻一般。比喻时光飞逝，年复一年，常用于感叹时间消逝的快。浮生指空虚不实的人生，若即像，说的是一种状态，通常说世事无常，走过一生，像做了一场梦一样。“浮生若梦”的出自唐代诗人李白的诗作序文《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?” "浮生若梦"用来暗示人生短暂、虚幻，充满变幻和不确定性。这个成语表达了对岁月更迭、时光不复的感叹之情，寓意深远，触及到人类对生命和存在的哲学思考。"浮生若梦"也是对人们追求真理、追求内心世界的一种鞭策，提醒人们保持淡泊和豁达的心态，超越时间和空间的限制，追求更高的境界和更深层次的意义。

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周野

2024/3/18 17:28:35

【一日一印*自得其乐】自得其乐，就是自己体会到其中的乐趣。语出明 陶宗仪《辍耕录·白翎雀》：“白翎雀生於 乌桓 朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。” 沈从文《新湘行记》：“渡头边水草间，有大群白鸭子在水中自得其乐的游泳。” 叶圣陶《孤独》：“他们那样自得其乐，那样议论风生。”

【一日一印*自得其乐】自得其乐，就是自己体会到其中的乐趣。语出明 陶宗仪《辍耕录·白翎雀》：“白翎雀生於 乌桓 朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。” 沈从文《新湘行记》：“渡头边水草间，有大群白鸭子在水中自得其乐的游泳。” 叶圣陶《孤独》：“他们那样自得其乐，那样议论风生。”

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周野

2024/3/17 21:41:20

【一日一印*厚德载物】厚德载物是指重视品德像大地一样能容养万物。形容品德像地一样容纳百川。旧指道德高尚者能承担重大任务。翻译：载是承载、承受，解作能承受得起的意思。物是物质、事物，解作所享受的、所拥有的物质和荣耀等。德是功德、得到的意思。自强不息厚德载物是清华大学校训，来源于《周易》的两句话：一句是"天行健，君子以自强不息"(乾卦)；一句是"地势坤，君子以厚德载物"(坤卦)。民国时期，梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并引用了《易经》上的"自强不息""厚德载物"等话语来激励清华学子。此后，清华人便把"自强不息，厚德载物"八个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。

【一日一印*厚德载物】厚德载物是指重视品德像大地一样能容养万物。形容品德像地一样容纳百川。旧指道德高尚者能承担重大任务。翻译：载是承载、承受，解作能承受得起的意思。物是物质、事物，解作所享受的、所拥有的物质和荣耀等。德是功德、得到的意思。自强不息厚德载物是清华大学校训，来源于《周易》的两句话：一句是"天行健，君子以自强不息"(乾卦)；一句是"地势坤，君子以厚德载物"(坤卦)。民国时期，梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并引用了《易经》上的"自强不息""厚德载物"等话语来激励清华学子。此后，清华人便把"自强不息，厚德载物"八个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。

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